وحضر على المولى عبد الوهاب والمولى محمد تقي الشهيد ثم ارتحل إلى أصفهان فحضر بها على العالمين الجليلين الشهيرين الشيخ محمد إبراهيم الكلباسي والسيد محمد باقر حجة الاسلام الشفتي ثم رجع إلى زنجان وهو ابن خمس وثلاثين سنة ؛ ثم ذكر أسفاره للزيارة واحضاره إلى طهران بأمر السلطان محمد شاه القاجاري ومحاربته للبابية وما جرى عليه في فتنتهم ثم سفره إلى الحج أخيرا ووفاته في الاثنين ( 2 - ج 2 - 1292 ) . وقد ذكرت نسبه إلى الإمام عليه السلام في ترجمة نجله الثاني الميرزا أبي عبد اللّه الذي ترجمته في ( نقباء البشر ) م 1 ص 50 على ما ذكره لي حفيده الميرزا مهدي بن الميرزا أبي عبد اللّه ابن المترجم وأرسل لي أيضا فهرس تصانيفه وهي ( نور العين ) في عزاء الحسين و ( نار اللّه الموقدة ) في المصائب و [ عصا موسى ] و [ قواطع الأوهام ] و [ ملاحم القرآن ] و [ حجة الأبرار ] في اثبات حرمة الخمر - في الشرايع السابقة و [ كشف الساتر ] في ترجمة كلمات البابا طاهر و [ قرة الأبصار ] في اثبات إمامة الأئمة الأطهار بالزبر والبينات و [ الحسينية ] في حلية الشبيه في التعزية و [ ايضاح الدلائل ] في عقد الأنامل و [ شرح الحساب ] و [ المحمودية ] في شرح طب الرضا عليه السلام و [ خلاصة الفروع ] و [ فصل الخطاب ] في شرح علماء أمتي أفضل و [ لب اللباب ] في الحبوة و [ عما نوئيل ] في المحاكمة مع بني إسرائيل و [ مناسك الحج ] و [ هداية المتقين ] و ( تسلية الملهوفين ) و ( مقاليد الأبواب ) و ( قاطع الأوهام ) ، و ( تخريب الباب ) و ( رد الباب ) و ( قلع الباب ) و [ قمع الباب ] و [ سد الباب ] كلها ردود على البابية وللمترجم ولأولاده الثلاثة أبي المكارم الذي ذكرناه في ( نقباء البشر ) ص 80 - وأبي طالب المذكور ص 49 وأبي عبد اللّه المذكور ص 50 تراجم في ( أنيس الطلاب ) تأليف المولى محمد حسن بن قنبر علي المذكور في النقباء ج 1 ص 436 فإنه أدركهم وعاصرهم جميعا وذكر تفصيل أحوالهم وعنه نقل العلامة الشيخ محمد علي الأردوبادي في مجموعته « زهر الرياض » . 125 السيد الميرزا أبو القاسم الاصفهاني 1215 - 1271 هو السيد الميرزا أبو القاسم بن محمد محسن بن مرتضى بن محمد مهدي بن الأمير